«A cada Papa le toca ayudarnos a comprender cada vez mejor aquello que creemos y orientarnos para hacerlo en la realidad concreta que nos toca vivir.”
Por Francisco Ortiz/Agencia Reforma
La Prensa
CDMX.- El Obispo Eugenio Lira, responsable directo de la logística durante la visita del Papa Francisco a México en 2016, reflexiona sobre las lecciones que dejó a la Iglesia mexicana y considera que, ahora, el nuevo Pontífice dará continuidad e imprimirá su sello ante los nuevos tiempos.
«Con su propia personalidad y estilo, cada Papa ha tenido, tanto continuidad con sus predecesores como novedad. El Papa no inventa la Iglesia, sino que parte de una base: la fe en Jesucristo, en la que debe confirmarnos a todos.
«A cada Papa le toca ayudarnos a comprender cada vez mejor aquello que creemos y orientarnos para hacerlo vida en la realidad concreta que nos toca vivir. En este sentido, al nuevo Papa le corresponderá partir de la herencia que recibirá y actualizarla. La manera de hacerlo, su estilo, responderá a su propia personalidad», considera.
Al igual que lo hacía el Papa Francisco, el Obispo Eugenio Lira recurre a teóricos de la psicología contemporánea para hablar del humanismo, el desarrollo psicoafectivo e incluso los contrastes en una sociedad.
En entrevista, cita al teólogo Romano Guardini -sobre quien el Papa Francisco hizo estudios doctorales-, así como a los psicólogos, quienes en sus obras reflexionan sobre el desarrollo del ser humano y promueven una visión centrada en la persona.
El Obispo Eugenio Lira reconoce que dentro de la estructura jerárquica de la Iglesia existe tensión entre grupos, pero que es dicha tensión la que genera movimiento y cambio, necesarios para que la institución responda a los retos del mundo actual.
«Al Papa Francisco le tocó un mundo con muchas cosas buenas, pero también polarizado; le tocó animarnos a descubrir que Dios nos quiere como somos, nos invitó a comprender que necesitamos caminar juntos, sin excluir a nadie, tendiendo la mano a los pobres, los migrantes, los que viven una situación difícil, y que para eso debemos estar dispuestos a ir a las periferias.
«Reestructuró la Curia Romana, incluyó mujeres en cargos importantes, y nos enseñó a tener un estilo más sencillo, comprensivo, realista y cercano. Ahora tocará al nuevo Papa discernir la voluntad de Dios y hacer la parte que le corresponde en la época que nos está tocando vivir», reflexiona.
Pero sin duda en la Iglesia y en el próximo Cónclave hay una tensión entre progresistas y conservadores.
Habría que citar a un autor muy bueno, a quien el Papa le tenía mucho aprecio, Romano Guardini, en su famosa obra El Contraste, donde prevé que en la sociedad, lo mismo en la Iglesia, porque es parte de la sociedad, siempre habrá estas fuerzas, estos contrastes, y que es normal e incluso saludable.
Varios psicólogos, como Abraham Maslow, hablan de la importancia de estos contrastes en la persona, en la familia, en la sociedad, y yo lo llevaría a la importancia en la Iglesia. Es bueno que existan esos contrastes porque es como podemos, precisamente con base a esa tensión, generar dinamismos y vida.
Creo que eso va a existir siempre, pero gracias a Dios en buena parte del Episcopado Mexicano noto un aprecio por el Papa Francisco y un deseo de poner en práctica las enseñanzas que nos dio.
¿El Papa Francisco movió a la Iglesia mexicana?
Creo que influyó mucho, empezando por su estilo personal y luego sus mensajes, nos hizo cobrar conciencia de la necesidad de la cercanía. El Papa Francisco, en su visita a México y a lo largo de los 12 años de su pontificado, tocó el corazón y la mente de muchas personas, tanto católicas, como creyentes de otros credos, librepensadoras e incluso no creyentes. Su mensaje fue sencillo y muy aterrizado.
Pienso que su legado se sintetiza en una palabra: cercanía. Francisco fue cercano a Dios, y se acercó a todos para acercarnos a Dios y acercarnos entre nosotros. Y nos hizo ver que esa cercanía se traduce en obras concretas.
Nos movió a los Obispos a ser más cercanos a la gente y aceptar la realidad como es. Una frase del Papa Francisco era que la ‘idea no es superior a la realidad’. El Papa fue profesor como de Psicología cuando fue un joven jesuita: y no dudo que haya conocido a Carl Rogers, pionero de la psicología humanista, que tiene una frase muy famosa: ‘el mapa no es el territorio’.
Muchas de las dificultades de la persona consigo misma y con las demás es no aceptar la realidad, que los seres humanos somos limitados, imperfectos, con necesidades, además de tener nuestra dignidad, pero hay que aceptar a la persona como es.
El Papa nos enseñó aquella frase de ‘Dios nos ama sin photoshop’, es una frase que en mi mundo psicoafectivo, espiritual y pastoral como Obispo, como que lo hace a uno muy comprensivo de uno mismo y de los demás.
Considera que la Iglesia mexicana comprendió al Papa Francisco en el tema del reconocimiento de los abusos de menores tolerados dentro de la Iglesia.
Hay que ser muy honestos, a veces pensamos que todo empieza con el pontificado que estamos viendo ahorita. Durante el pontificado del Papa Francisco se creó esta Comisión Pontificia para la Protección de Menores que ha animado mucho.
Entre nuestros sacerdotes ha habido muchos cursos y encuentros, promovidos por la Iglesia Pontificia, junto con este Consejo de Protección a Menores de Roma. Pero la idea no solo es responder a la situación, sino trabajar en una tarea de prevención.
Daniel Goleman, autor de La inteligencia Emocional, dice que las campañas de prevención de drogas o de abusos de menores, promovidas por el Gobierno de EU, no han tenido el éxito que se esperaba porque se han centrado nada más en la información de los problemas, cuando se requiere todo un programa de formación en el mundo psicoafectivo, él le llama la educación en la inteligencia emocional.
Creo que ahora tendríamos que echar mano de ese tipo de aportes, no basta que informemos a un menor: ‘ten cuidado con esto’ o a sus padres: ‘hay que estar atentos con esto’, se requiere algo más profundo que a mí me parece que habría que escuchar y convocar desde la Iglesia, a partir de estos aportes de Goleman.
¿Qué tipo de Iglesia se modelará después del Cónclave?
Es difícil de preveerlos porque estamos hablando de 133 electores, muchos de esos Cardenales ni siquiera se han conocido a fondo entre ellos, precisamente para eso se han hecho reformas en la Iglesia para que los Cardenales puedan tratarse más durante un Cónclave, puedan dialogar con mayor profundidad, expresar lo que cada uno percibe, de cómo está el mundo, cómo está la situación de la Iglesia, qué se debería hacer, qué perfil debería llenar el próximo sucesor de San Pedro y luego pensar en nombres concretos.
Pero hay que ser muy honestos, todas esas apreciaciones que hacemos de fuera, no van a estar en la mente de esos 133 que realmente tienen en sus manos la elección del Papa. Veo que mediáticamente se hacen muchos pronósticos, pero en realidad no están en la mente ni conocen a los 133 electores, por eso nunca ha resultado electo ninguno de los Papables.
Hay Cardenales muy jóvenes de 45 años, la edad promedio es de 70 años, otros tienen 79 que es la edad límite, de diferentes nacionalidades y experiencias, el Papa Francisco llamó a muchos Cardenales de las periferias, entonces va a ser muy interesante el diálogo que tengan ellos. Para los que tenemos fe sabemos que Dios ya eligió al sucesor, que más bien le corresponderá a los Cardenales tratar de discernir quién es el elegido.
¿Don Carlos Aguiar y Don Francisco Robles no estarían dentro de las quinielas?
Es que las quinielas las hacen vaticanólogos que analizan desde sus perspectivas, pero en realidad no sabemos quién será el próximo Papa.
El tiempo que les tocó vivir
Para el Obispo Eugenio Lira, la Iglesia es un órgano vivo que enfrenta su momento y cada Papa hizo lo que correspondió en el momento histórico que le tocó vivir:
León XIII, vivió a finales del siglo XIX y principios del XX, y le tocó enfrentar las primeras problemáticas laborales. ¿Y qué hizo? Ofrecer orientaciones respecto a las condiciones de los trabajadores, las relaciones entre capital y trabajo, y proponer principios para una sociedad justa y pacífica, impulsó la formación de grupos, asociaciones y sindicatos católicos, y promovió los derechos de los trabajadores, el derecho a la asociación laboral y la prohibición del trabajo infantil.
A Juan XXIII le tocó una época de cambios y de grandes tensiones que pusieron al mundo al borde de una nueva guerra. ¿Y qué hizo? Convocó el Concilio Vaticano II para acercar a la Iglesia y al mundo, y promovió con fuerza y bondad la paz.
A Pablo VI le correspondió culminar el Concilio, dirigir su implementación, crear instituciones que respondieran a la época, y, atento a la situación mundial, se convirtió en el primer Papa en subir a un avión para hacer 9 visitas internacionales, además de Tierra Santa. Fue el primer Papa en hablar ante la ONU.
A Juan Pablo II le tocó un mundo convulsionado, frente al cual realizó 104 viajes internacionales, promovió la paz, el diálogo ecuménico, el respeto a los derechos humanos, publicó el Código de Derecho Canónico y el Catecismo de la Iglesia Católica, e hizo una amplia reforma de la Curia Romana.
Benedicto XVI, en una época de mucha confusión, ayudó a entender mejor la relación de la fe y la razón, a animar un diálogo fecundo entre ciencia y religión, publicó el Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica, y enfrentó con decisión los casos de abusos sexuales por parte del clero.
Al Papa Francisco, que le tocó un mundo con muchas cosas buenas, pero también polarizado y desanimado, le tocó animar a descubrir que Dios es bueno, que quiere a todos tal como son. Invitó a comprender que se debe caminar juntos, sin excluir a nadie, tendiendo la mano a los que más lo necesitan: los pobres, los migrantes, los descartados, los que viven una situación difícil, los alejados, y que para eso se debe estar dispuestos a ir a las periferias materiales, geográficas y existenciales. Pidió trabajar por la paz y cuidar responsablemente la tierra, la casa común.
Recuerdos de una visita
Responsable de la logística en la visita que hizo el Papa Francisco del 12 al 17 de febrero de 2016 a México, el Obispo Eugenio Lira hace un ejercicio de memoria sobre las enseñanzas que dejó:
13 de febrero
«En Palacio Nacional recordó que un futuro esperanzador se forja en un presente de hombres y mujeres justos, honestos, capaces de empeñarse en el bien común».
«En la Catedral de México nos pidió a los Obispos un proyecto pastoral que respondiera a las necesidades actuales de la gente, lo que se hizo realidad en 2018 con el Proyecto Global de Pastoral del Episcopado Mexicano».
«En la Basílica de Guadalupe nos recordó que la Virgen nos sigue invitando a levantar la vida de sus hijos, que son nuestros hermanos»
14 de febrero
«En Ecatepec afirmó que Dios es el Dios del Padre nuestro, no del ‘padre mío’ ni del ‘padrastro de ustedes'».
«En el Hospital Pediátrico ‘Federico Gómez’ consoló a los niños enfermos de cáncer y a sus familias, y nos invitó a practicar la ‘cariñoterapia'».
15 de febrero
«En San Cristóbal de Las Casas pidió aprender de la gran sabiduría de los pueblos originarios y superar la tentación de la homogeneización».
«En Tuxtla Gutiérrez nos animó a no tener miedo a las dificultades que haya en casa y a seguir apostando por la familia»
16 de febrero
«En Morelia recomendó no caer en la tentación de la resignación, y a los jóvenes les aconsejó tomarse de la mano de Jesús y practicar la ‘escuchoterapia'».
17 de febrero
«En Ciudad Juárez animó a los internos del Centro de Readaptación Social a escribir una nueva historia.
«A los empresarios y trabajadores les propuso dialogar, confrontar y negociar, sabiendo perder para que ganen todos».
«En la Misa binacional recordó a los miles de migrantes de México, Centroamérica y otros países, y afirmó que ninguna frontera podrá impedirnos compartir el amor misericordioso de Dios».
