• Se llevó a cabo con motivo del 126 aniversario del diario Regeneración, que se conmemora el 7 de agosto
En el marco del aniversario del diario Regeneración, el Espacio Cultural San Lázaro organizó la mesa de análisis “El legado de las y los magonistas”, promovida por el presidente de la Junta de Coordinación Política de la Cámara de Diputados, Ricardo Monreal Ávila, el maestro Mauricio Farah Gebara, secretario General y la maestra Aliza Klip Moshinsky, secretaria de Servicios Administrativos y Financieros.
Al dar la bienvenida, el doctor Elías Robles Andrade, director general del Espacio Cultural, informó que mañana se cumplen 126 años del nacimiento de ese trabajo editorial revolucionario, radical, de regeneración, que nació precisamente un siete de agosto de 1900.
Es decir, en plena etapa de los movimientos previos a la Revolución, por lo que esta mesa abordará no solo la importancia de los magonistas, sino que ahora que hay estudios con perspectiva de género se está reivindicando el papel de la mujer en todos los movimientos sociales.
Mencionó que los primeros trabajos de investigación ponen especial atención en Ricardo y Enrique Flores Magón, en Práxedis Guerrero y Librado Rivera, ya después se fueron descubriendo otros personajes como Juana Belén Gutiérrez, quien no solamente escribió en el periódico Regeneración y fue parte activa del Partido Liberal Mexicano (PLM), sino también fundó el periódico Vésper.
Elías Robles comentó que justamente cuando empiezan a crecer los estudios con perspectiva de género se creó el Centro de Estudios para el Adelanto de las Mujeres y la Equidad de Género (CEMEG) y ahí también se construyó una revista Vésper, rescatando el dato histórico, aunque posteriormente la institución se convierte en el Centro de Estudios Legislativos para la Igualdad de Género (CELIG). Con base en ello, precisó que la Cámara de Diputados también cuenta con una Unidad de Igualdad de Género, que ha dado grandes avances al reconocer el papel de hombres y mujeres para el desarrollo de la historia.
Ponencias
El investigador del Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de México (INEHRM), Miguel Ángel Ramírez Jahuey, señaló que para entender la Revolución mexicana hay que hablar del magonismo, parte fundamental del proceso revolucionario, ya que sin este movimiento social y político de inicios del siglo XX no se entenderían las bases que dieron pauta al estallido social de 1910. Recordó que en 1892 Porfirio Díaz se reelige por tercera ocasión, lo que provocó que los jóvenes salieran a las calles a manifestarse en contra, pero son reprimidos violentamente por las fuerzas policiacas y de seguridad y entre estos opositores se encuentran los hermanos Ricardo y Enrique Flores Magón.
Desde muy joven Ricardo Flores Magón conoce la represión del Estado porfirista y entra a la cárcel de Belén, donde se da cuenta de la situación política y de la miseria humana que se vive en las prisiones y eso lo motiva a fundar con sus compañeros el periódico Regeneración, en 1900.
Después de una serie de encarcelamientos, en 1903 Flores Magón decide exiliarse con sus compañeros en Estados Unidos, al darse cuenta que la lucha periodística y liberal que llevaban a cabo en ese momento no otorgaba garantías para continuar.
En el estado de Texas conoce a otras personas que también van huyendo de la represión y en 1905 con el apoyo de Camilo Arriaga fundan el Partido Liberal Mexicano (PLM) y a través del periódico Regeneración convocan a la población a externar sus inquietudes, necesidades y críticas hacia el gobierno.
Dentro de los planes del PLM había varios apartados que tenían que ver con la tenencia de la tierra, demandas de la lucha obrera, reivindicación de las ocho horas de trabajo, salario mínimo, derecho a vacaciones y algo muy importante es que reconoce a las trabajadoras domésticas.
Para 1908 y 1910 el PLM ya planeaba una revolución social tendiente a desaparecer la estructura del Estado, el capital y los medios colectivos de producción, cuya radicalización ocasionó que muchos integrantes del partido se sumarán al maderismo y los más radicales se quedaron con Ricardo Flores Magón.
Por su parte, la doctora Margarita Vásquez Montaño, licenciada en historia de la Universidad de Sonora, destacó que la participación de las mujeres en el PLM fue muy importante, lo que permite entender a la sociedad y al Estado moderno mexicano.
Recalcó que dentro del magonismo fue muy destacada la participación de Juana Belén Gutiérrez, que vivió una ruptura importante con Ricardo Flores Magón, dejando claro que los movimientos políticos no son estériles, no son homogéneos y hay fracturas.
En este contexto, hizo notar que la presencia de las mujeres en el magonismo pasó de la exclusión a la visibilización y luego a la problematización, sobre todo por lo que hicieron y elaboraron en el discurso político del Partido Liberal Mexicano.
Expuso que detrás de todos los planteamientos del PLM existió una mujer y citó como ejemplo que no se podría entender la Ley de Divorcio, de Venustiano Carranza, o las primeras luchas por el voto sin Hermila Galindo; “lo que ocurre es que hay un proceso de borradura que se debe combatir”.
Ante ello, subrayó la importancia de llevar a cabo el análisis de género, con la finalidad de reconocer los matices y lo complejo que es construir un movimiento político y entender que una cosa es el discurso y otro aspecto es el activismo en la lucha revolucionaria de las mujeres.
También sugirió que dentro del análisis de la historia no se olvide a las mujeres y se les trate como algo separado; al contrario, se les debe integrar, toda vez que existe el reto sobre cómo mencionarlas para que continúen siendo visibilizadas.
Publicado por R Z
